إغلاق
القائمة الرئيسية
إضافة مربع
معاينة
موقع ادويت
سوق ادويت
سعر صرف الليرة التركية امام العملات الاجنبية
عرض المزيد
الدولار الامريكي
3.9215
اليورو
4.6456
الريال السعودي
1.0424
الجنيه الاسترليني
5.2232
الدينار الكويتي
12.9589
الدرهم الاماراتي
1.0671
الجنيه المصري
0.2223
الدينار العراقي
0.0034
الدينار البحريني
10.3490
الريال القطري
1.0210
الدينار الليبي
2.8604
الريال العماني
10.1691
الدينار الاردني
5.5250
الدينار الجزائري
0.0340
الدرهم المغربي
0.4174
الليرة السورية
0.0076
سعر الذهب مقابل الليرة التركية اليوم
عرض المزيد
جرام الذهب
162.4190
جرام الذهب عيار 18
118.3590
جرام الذهب عيار 14
92.4170
اونصة الذهب
5,035.7300
الليرة الذهب
1,057.1200
جرام الفضة
2.1492
مواقيت الصلاة في تركيا
Virginia
-1°
موقع ادويت
الملابس و الاحذية و الاكسسوارات
الملابس
الاثاث المنزلي و المكتبي
اثاث الصالات
اثاث الملاعب
اثاث الفيلات
منتجات اخرى
أسعار العملات
المبيع
الشراء
الدولار الامريكي
3.9215
اليورو
4.6456
الريال السعودي
1.0424
الجنيه الاسترليني
5.2232
الدينار الكويتي
12.9589
الدرهم الاماراتي
1.0671
الجنيه المصري
0.2223
الدينار العراقي
0.0034
الدينار البحريني
10.3490
الريال القطري
1.0210
الدينار الليبي
2.8604
الريال العماني
10.1691
الدينار الاردني
5.5250
الدينار الجزائري
0.0340
الدرهم المغربي
0.4174
الليرة السورية
0.0076
الدولار الامريكي
3.9184
اليورو
4.6444
الريال السعودي
1.0418
الجنيه الاسترليني
5.2183
الدينار الكويتي
12.8715
الدرهم الاماراتي
1.0662
الجنيه المصري
0.2103
الدينار العراقي
0.0033
الدينار البحريني
10.3420
الريال القطري
1.0206
الدينار الليبي
2.8453
الريال العماني
10.1609
الدينار الاردني
5.5111
الدينار الجزائري
0.0334
الدرهم المغربي
0.4168
الليرة السورية
0.0076
TRY
USD
EUR
سعر الذهب اليوم
المبيع
الشراء
جرام الذهب
162.4190
جرام الذهب عيار 18
118.3590
جرام الذهب عيار 14
92.4170
اونصة الذهب
5,035.7300
الليرة الذهب
1,057.1200
جرام الفضة
2.1492
جرام الذهب
162.2340
جرام الذهب عيار 18
118.2710
جرام الذهب عيار 14
92.3486
اونصة الذهب
5,033.9700
الليرة الذهب
1,036.9000
جرام الفضة
2.1473
آخر مواضيع المنتدى:
شلال كابا جوز في ولاية سامسون Kabaceviz Şelalesi- Samsun منتجع غرين ناتشر دايموند في مدينة مارماريس Green Nature Diamond Resort- Marmaris هضبة توبتشام في ولاية توكات التركية topçam yaylası- tokat مطعم ازماكبي اورفوز في موغلا Azmakkapı Orfoz Restaurant- Muğla من المهرجانات الشتوية في تركيا مهرجان بيتران للتزلج في ولاية ريزا Petran Kayak Şenliği- RİZE لشتاء ممتع اليك منتجع غراند يازجي أولوداغ الشتوي في بورصا Grand Yazıcı Uludağ- Bursa مغارة خان حسن كيف يولغيتشين في باتمان Hasankeyf Yolgeçen Hanı- Batman شاطئ توزلا العام في إسطنبول Tuzla Halk Plajı- İstanbul مخيم تشنار في ولاية تكير داغ Çınar Kamping- Tekirdağ مجمع إسماعيل بك التاريخي في ولاية كوستمونو Ismail Bey Külliyesi- Kastamonu من اقدم القلاع التركية قلعة دوغوبيازيد  Doğubeyazıt Kalesi متحف غازي في ولاية سامسون Gazi Müzesi – Samsun مهرجان حصاد الزهور في اسبارطة Isparta Gül Hasadı Festivali مطعم غازي عنتاب في انطاليا الجمال الانطالي والطعم العنتابي Gaziantep Restaurant- Antalya بحيرة أولوغول وحديقتها الوطنية في اوردو Ulugöl Tabiat Parkı - Ordu
Mahmoud Aref
كاتب الموضوع
السبت, 03 أيلول 2016, 14:36

حريم السلطان مدرسة القيم والأخلاق الإسلامية في زمن الدولة العثمانية

243

حريم السلطان مدرسة القيم والأخلاق الإسلامية في زمن الدولة العثمانية 

في مرحلة توطيد أركان الدولة، كان السلاطين العثمانيون يتزوجون ببنات حكام الدول المجاورة أو بنات الأعيان والأشراف، ولكن ما إن حلّت مرحلة الازدهار حتى تغيرت هذه الحالة؛ حيث بدأ السلاطين يكتفون -في غالب الأحيان- بالزواج ببعض جواري القصر فقط، وذلك ليمنعوا التدخّلات السيئة التي يُحتمَل أن يقوم بها الأصهار مستغلين قرابتهم من السلطانة زوجة السلطان.

وفي المراحل اللاحقة، بدأ السلطان يعيش مع عائلته داخل القصر في جناحٍ يسمى "حريم السلطان"، الذي أعيدت تنظيم هيكلته من جديد في عهد السلطان محمد الفاتح. وبعد فتح إسطنبول في النصف الثاني من القرن السادس عشر الميلادي، نُقِل حريم السلطان الذي كان في قصر "العتيق" في حيّ "بيازيد"، إلى قصر توب قابي الذي أقام فيه السلاطين العثمانيون زمنًا طويلاً.

 

لابد أن نشير بدايةً إلى أن حريم السلطان -الذي نُقشت جدرانه ومداخله بالآيات القرآنية والأحاديث النبوية والأدعية المأثورة- وُصفت الحياة فيه من قِبل الغربيين بشكل خيالي مجاف للحقيقة. ولكن على الرغم من كل تلك الأوصاف الزائفة، ظل الحريم محافظًا على حرمته وأصالته فلم تتلطخ فيه قدسية العائلة التي هي مهد الأخلاق الإسلامية والأصالة التركية، لأن السلاطين حرصوا أشد الحرص على أن يضعوا حواجز بينهم وبين سكّان الحريم، ويتعاملوا معهم ضمن قواعد صارمة ومعايير منضبطة.

ومما يجب لفت الانتباه إليه أيضًا، هو أن التاريخ سجل الكثير من مكائد النساء في القصور الأوربية، ولكن لا نرى -في المقابل- إلا القليل من قبيل هذه الأحداث في قصور الدولة العثمانية؛ من مثل ما وقع في أيام السلطانة من الجواري "هُرَّم" زوجة السلطان سليمان القانوني، وأيام السلطانة "نور بانو" و"صفيّة" و"كُوسَم". ولا شك أن أهم سبب أدى إلى هذه التدخّلات من قِبل النساء العثمانيات، هو جلوس جل السلاطين على سدة الحكم في سن الصِّغَر، وذلك منذ عهد السلطان أحمد الأول وطيلة معظم القرن السابع عشر الميلادي.

 

أدى هذا الأمر إلى صعوبة السيطرة على الدولة، ومن ثم إلى غياب السلطة في التنظيم، كما أثّر -بطبيعة الحال- على مؤسسة الحريم تأثيرًا سلبيًّا؛ حيث بدأت أمهات السلاطين بالتدخل في شؤون الدولة وفرض نفوذهن على الحكم بشكل لم يكن له مثيل سابق في الدولة العثمانية. استمر هذا الوضع حتى عهد السلطان محمد الرابع الذي تربع على العرش في السابعة من العمر، حيث قامت والدته السلطانة "خديجة تورهان" بمساعدة وتوجيه ابنها السلطان في النصف الأول من حكمه، ثم تركته ليحكم البلاد بنفسه، وراحت هي تنشغل بتربية نساء الحريم وترسيخ فكرة عدم تدخل النساء في شؤون الدولة والسياسة.

وقد استمرت هذه التربية المحمودة حتى نهاية عهد الدولة العثمانية. ولابد أن ننوه هنا، أن تدخُّل بعض أمهات السلاطين في الحكم، كان خوفًا منهن على زوال الدولة العلية، فذلك أدى إلى تدعيم أركان الدولة في وقت الضعف. فمثلاً، توجيهات السلطانة "كوسم" والسلطانة "تورهان" التي أبدينها في الشؤون الإدارية، ربما كان دليلاً على أنهما تمتلكان المعرفة الكافية للتمييز بين الخطأ والصواب فيما يخص الإدارة. يسكن في الحريم أهلُ السلطان مع الخدّام من الجواري.. أما مَن يمتلك السلطة والصلاحيات التامة داخل جناح الحريم فهي والدة السلطان. وأما المشرف على الخدَم والعمال نساء ورجالاً، فهو شخص يسمى "آغا الحريم".

إن من أهم المسائل التي يدور النقاش حولها في هذه الأيام عن الحريم والتي تم تفسيرها خطأً، هي مسألة الجواري.. من المعلوم أن الجواري هن من أسرى الحروب، ومن المعلوم أيضًا أن الإسلام أمر بحُسن معاملة الأسرى والرفق بهم، وعدم إيذائهم أو التعرُّض لما يجرح كرامتهم.. فعلى هذا الأساس سارت الدولة العثمانية وتعاملت مع الأسرى برفق، وسعت إلى تربية النساء منهم تربية إسلامية، وبذلت الجهود لهدايتهن إلى الإسلام، ثم من بعد استئناسهن بالإسلام قامت بإطلاقهن أحرارًا.

نعم، هذا ما كان يوصي به العلماء في مؤسسة الحريم، وهذا ما كان يفعَّل على أرض الواقع. ولا شك أن هذه القيم الإسلامية التي نفّذتها الدولة العثمانية، أقامت لها حضارة راقية لا نظير لها في مسرح التاريخ.. وليس بغريب أن تُخرِّج هذه الحضارة من جواري الحريم؛ 

إن الوظيفة الأساسية التي يتقلّدها الحريم، كانت تتجلى في كونها مؤسسة تعليم تطبيقي تسعى إلى تربية الجواري اللواتي سيَقُمن بخدمة القصر. كانت الجواري يتعرّفن في الحريم على الأخلاق الإسلامية السامية، ويتعلّمن القراءة والكتابة، ثم يتلقّين العلوم الدينية والاجتماعية من جانب، ومن جانب آخر يتعلّمن كيفية التعامل مع أهل القصر والأدب في الحديث والمعاملة.. ووفقًا للقابليات والمواهب، كنّ يتعلّمن كذلك فن الموسيقى أو مهنة الخياطة أو مهنة التطريز وغيرها من المهن.. ومن ثم كان يتم توظيفهن في القصر وفقًا لاختصاصهن.. وأما المتفوّقات منهن، كنّ يرتقين إلى مرتبة "نائب المشرف"، ومن ثم يتم تعيينهن إما إلى دائرة السلطان أو دائرة والدة السلطان، وإما إلى دائرة زوجة السلطان أو دائرة فرد من أهله..

وأما الماهرات الذكيات منهن، كان يتم ترقيتهن درجة درجة من خلال تقييم أدائهن، وفي نهاية الأمر يُلقََّبْن بـ"المعلّمة" ليقمن بخدمة السلطان مباشرة. ولعل هذا النظام دليل على أن ترقية الجواري كانت تتحقق وفقًا للكفاءات، وليس وفقًا للشكل والجمال كما يزعم الكثير من الناس. بل الجارية المتفوّقة في التعليم، الكاتبة القارئة جيدًا، صاحبة الكلام الطيب والمؤدب، هي مَن كانت تستحق الترقية. ولابد أن نلفت الانتباه هنا إلى أن نظام الحريم هذا، كان شبيهًا جدًّا بنظام "الأندرون" الذي ينشئ رجالاً أكفّاء موثوقين قادرين على تقلُّد المناصب الإدارية المهمة في أجهزة الدولة العثمانية.

كانت بعض الجواري تُحرَّر ويتم تسريحها من الحريم؛ حيث يُعَدُّ جَهازها ويقدَّم لها وثيقة التسريح لتتزوَّج برجل "أندروني" تَربّى وتعلّم ونشأ -مثلها- في القصر السلطاني. كان السلطان بنفسه يهتم بزواج الأندرونيين مع جواري الحريم، حيث كانت هذه المبادرة من السلطان، تعزز ثقة الأندرني به وتزيد من صدقه ووفائه تجاه دولته. ولا شك أن هذا الأمر يبين لنا مدى قوة المركزية وعمق جذورها لدى الدولة العثمانية. كان يطلق على الجواري المسرَّحات من القصر اسم "أهل القصور". هذا وقد كان القصر السلطاني يخصص الرواتب وكل التسهيلات، للواتي لم تتيسّر أمور حياتهن خارج القصر، أو للواتي ترمَّلْن.. أما اللواتي لم يرغبن في مغادرة القصر، كن ينلن الحماية الكاملة والحياة الكريمة في الحريم طيلة حياتهن.

الحريم جامعة حصينة

تم تربية المئات من الجواري في الحريم خلال فترة الازدهار، بيد أن نسبة 90% منهن كن يعملن كخادمات.. أما المتفوّقات من بين هذه الجواري فكانت تعمل في خدمة الحريم وأهل السلطان فقط مقابل راتب مخصص لهن، كما لم يكن لهن أية صلة مع السلطان أبدًا، إنما كان السلطان يهتم فقط ببعض الجواري المتعلِّمات الذكيات المتفوّقات اللواتي تم اختيارهن من قبل والدة السلطان أو المشرف، ولم يكن يعلم شيئًا عن غيرهن ولم يكن يرى من الأخريات واحدة.

إن التخطيط المعماري للحريم تم تصميمه على شكل جامعة حصينة لا تسمح بالدخول العشوائي إليها حتى للسلطان.. ولعل هذا الأمر، يكفي لأن يُضحد كل الادعاءات التي تقول بأن السلطان كان يقوم بصفّ مئات الجواري ويختار منهن من يريد. لقد كان للحريم تخطيط معماري خاص يمنع رؤية ما يجري داخله، ويمنح لسكانه الحرية التامة في ممارسة الحياة اليومية.

استمرارية الذُرِّية بالنسبة لآل عثمان كان أمرًا مهمًّا للغاية.. ومع ذلك كان يُتوفَّى بعض أولياء العهد في سنّ مبكّر بسبب أو بآخر، أو لم تكن تنجب بعض الجواري الأولاد، أو تلد بعضها الآخر للسطان إناثًا فقط.. كل هذه الأمور، كانت من ضمن الأسباب التي دفعت السلاطين العثمانيين إلى الزواج المتعدد. ولابد أن نشير في هذا المقام، إلى أن كل زوجات السلاطين العثمانيين -أحرارًا وجَوارٍ- كانت سواسية أمام السلطان وأمام الشرع والقانون. بمعنى أدق؛ كان كل ما يجري في الحريم عبارة عن حياة شريفة ومنضبطة تحكمها الشريعة الإسلامية.

والجدير بالذكر أن أغلب المعلومات التي دارت حول الحياة اليومية في مؤسسة "الحريم"، تعود إلى القرن التاسع عشر الميلادي، أي إلى الفترة التي بدأ النفوذ الغربي يتوغل في القصر العثماني ولا سيما في الحريم منه.. وهذا دفع المؤرخين إلى تعميم ما كتبوه عن حياة القصر في القرن التاسع عشر، على مراحل الازدهار أيضًا، وهذا بطبيعة الحال جاء بتقييمات خاطئة خيالية لا تمت إلى الحقيقة بصلة.

أما الحقيقة التي لا تتغير، فهي أن كل خطوة تخطى في الحريم، كانت مقيدة بأنظمة منضبطة وقوانين صارمة لا تسمح أبدًا بالإفراط في الترف والبذخ. بل إن حفلات تلك الأيام التي كانت تقام في الحديقة الخاصة في حريم قصر توب قابي، كانت منضبطة بقواعد أخلاقية، وكان المحتفلون ملزمين بتطبيق هذه القواعد الأخلاقية بحذافيرها. وقد استمرت هذه العادة المحمودة بعد انتقال السلاطين العثمانيين إلى قصر "دولمه باهشه" و"تشيراغان" و"يلديز" وقصر "بشكتاش" حتى في الأعراس، والأعياد، والمناسبات الدينية وغيرها من الاحتفالات أيضًا، وظلت مستمرة على هذه الوتيرة حتى نهاية عهد الدولة العثمانية.

يمكن أن نجد كل ما ذُكر آنفًا، في الكتب والذكريات التي دوّنتها بعض السلطانات في أواخر العهد العثماني، ويمكن كذلك أن نجده في كتب الباحثين المنصفين والموضوعيين الذين درسوا الحريم العثماني دراسة دقيقة.. ولعلنا إذا انتبهنا إلى الآيات القرآنية المنقوشة على جدران قاعة الاستراحة للسلطان والتي تتعلق بالحياة الأسرية والتربية والأخلاقية، نتيقّن أن ما كُتب عن الحريم من قِبل الغربيين مناف للحقيقة تمامًا.

 

إذن، إن الحريم العثماني -بعكس ما وُصف- مدرسة أصيلة تقوم على المبادئ والقيم الإسلامية؛ من أخلاق وتعليم وسلوك وأدب ومعاملة.. هذه المدرسة استطاعت أن تحافظ على هويتها الأصيلة ومنهجها المصبوغ بصبعة الإسلام ستة قرون.. لذا، يجب أن يُتناوَل الحديث حول الحياة في الحريم العثماني باحترام وبدون المساس بحرمته وكرامته، وبالتالي نَقْل الصورة الحقيقية له دون التوغل في الفانتزيات والتحريف. واجب علينا أن نشعر بالمسؤولية تجاه تاريخنا، ونوفي حق أجدادنا الأوفياء الذين ضحّوا بكل غالٍ ونفيس دون تردد من أجل الرسالة العالمية الإنسانية السمحاء.. لابد أن نعرِف أجدادنا بحق، ونعرِّفهم إلى العالم بأجمل الصور والأشكال.

243
اضافة رد جديد
الاسم
إذا كانت هذه زيارتك الأولى فننصح بالتوجه الى {{ خصوصية المنتدى }}
  • يمكن لأي زائر الحصول على التسجيل والانضمام الى منتدى اصدقاء تركيا .
  • وينقسم التسجيل في المنتدى إلى قسمين {{ اذهب للتفاصيل }}

   [يمنع] منعاً باتاً كتابة أي مواضيع هابطه أو  التشهير باشخاص او مؤسسات . " المنتدى للمنفعة العامة " 

 

منتدى اصدقاء تركيا هو منتدى شامل لجميع الفعاليات السياحية والصناعة والتجارية والخدمية في تركيا. 

كما ويهتم في المقالات في جميع المجالات التى تهم الزائرين العرب خاصة.

عرض تقارير مصورة  و الفيديوهات التسويقية حول تركيا  نقاشات وتجارب في كل مايتعلق بتركيا

    التعليقات المنشورة لا تعبر عن الموقع ولا نتحمل أي مسؤولية قانونية حيال ذلك (ويتحمل كاتبها مسؤولية النشر)

المزيد من المواضيع في التاريخ والحضارة والثقافة التركية
الموضوع \ كاتب الموضوع المشاركة الأخيرة المشاركات المشاهدات
Alaa Alsarhan
كاتب الموضوع
بواسطة : Alaa Alsarhan
الأمس 02:31
1 9
Alaa Alsarhan
كاتب الموضوع
بواسطة : Alaa Alsarhan
20/11/2017
1 10
Alaa Alsarhan
كاتب الموضوع
بواسطة : Alaa Alsarhan
19/11/2017
1 11
Alaa Alsarhan
كاتب الموضوع
بواسطة : Alaa Alsarhan
18/11/2017
1 8
Alaa Alsarhan
كاتب الموضوع
بواسطة : Alaa Alsarhan
18/11/2017
1 11
عرض المزيد
أقسام مشابهة
المواضيع : 1,400
المشاركات : 1,400
المشاهدات : 325,116
الأحدث : مطار عدنان مندريس في ازمير İzmir Adnan Menderes ...
بواسطة : Alaa Alsarhan
25/07/2017
المواضيع : 3,395
المشاركات : 3,395
المشاهدات : 218,729
الأحدث : فيزا للمقيمين في سعودية
بواسطة : Aya abd
الأمس 02:31
المواضيع : 419
المشاركات : 419
المشاهدات : 162,127
المواضيع : 6,554
المشاركات : 6,554
المشاهدات : 2,252,295
الأحدث : تعرف على اغنى 5 شباب في تركيا
بواسطة : Alaa Alsarhan
13/11/2017
المواضيع : 1,956
المشاركات : 1,956
المشاهدات : 301,020
المواضيع : 973
المشاركات : 973
المشاهدات : 259,816
الأحدث : الفيلم الكوميدي التركي انا أقول اوها OHA Diyorum
بواسطة : Alaa Alsarhan
19/11/2017
المواضيع : 2,592
المشاركات : 2,592
المشاهدات : 201,487
الأحدث : اغنية نحن عمر كامل غناء المطرب باهادر بويوكار ...
بواسطة : Alaa Alsarhan
الأمس 17:39
سوق ادويت الالكتروني
عروض البيع و الايجار
السياحة في تركيا
صور تركيا
الدراسة و الجامعات في تركيا
الشركات السياحية في تركيا
شركات الشحن في تركيا
المطاعم في تركيا
عمليات التجميل في تركيا
زراعة الشعر في تركيا
علاج الاسنان في تركيا
منتدى اصدقاء تركيا
اخبار تركيا
فرص العمل في تركيا
دليل الشركات الصناعية
دليل الشركات الخدمية
العقارات في تركيا
سعر صرف الليرة التركية
المعارض في تركيا
سعر الذهب في تركيا
ADWHIT.COM
© 2017